国学中的领导智慧-高层管理人员领导力提升方案
国学中的领导智慧——高层管理人员领导力提升方案
仁者之沃土 智者之摇篮 王者之孕育 治者之典范
【课程背景】
古今内外，上至平定天下、治理国家、管理企业，下至兴旺家族、修身养性、独善其身，多少帝王将相、仁人志士运用中华文明智慧即可自如做到。而企事业单位高层决策人员把握着企业发展的命脉，他们的视野、胸怀、格局和思维能力决定着企业发展的高度。通过学习国学中的领导智慧，将可使企业高层管理人员的视野、胸怀、格局和思维能力有着很大的提升，进而提升其领导力、决策力和管理能力。
本课程将以儒家思想、道家思想、兵家思想与谋略家的智慧结合西方文化和现代中西方管理理念为企业领导者、运营者、高层决策者讲授如何将古圣先贤治国安邦的大智慧、天地与自然的美德运用于企业发展战略决策、企业管理与领导力提升之中，通过国学智慧，使领导者与古圣先贤有心与心的交流，心与心的碰撞，开启领导者心中大智慧，提升境界，拓展思维，运筹帷幄、驰骋商海，带领企业健康、稳定、持续发展。
【课程目标】
企业领导者思想的高度决定企业的发展高度。通过对古圣先贤的治国安邦的智慧，来提升领导者的境界，拓展其思维。
【课程特点】
用古圣先贤经典中的智慧来启迪领导者，使领导者领悟国学智慧管理的真谛。
【课程对象】
企业董事长、总裁、总经理、总监、分公司总经理等企业的核心领导者。
【授课方式】
经典讲解呈现领导智慧，精妙譬喻当下体悟要义，生动情景演绎引领实践。
【课程纲要】
知人篇
课程概述：观人之法，识人之道，辨人之伪，洞人之藏，唯智者能之。故老子曰，知人者智，自知者明。盖自是者无知人之智，兼听者有自知之明。譬如能通众人之智，即是能通圣贤之智。
用人篇
课程概述：德智兼具者贤才也，德才兼备者贤能也。倘贵智而贱德，必巧诈之士丛生；重才而轻德，必竞争之行并举。故择贤才以肩重任，选贤能以全大局。方鸿基伟业，蒸蒸日上；有识之士，与日俱增。
劝诫篇
课程概述：饮良药如甘露，口苦心甜；针灸艾似谏言，脉通心闲。明劝诫者方为智，纳劝诫者方为贤。博学古今之道，广纳圣贤之言。故智慧人生从当下始，日臻完善由内心先。善劝诫者必聪明睿智，重劝诫者效古圣先贤。
成就篇
课程概述：大德俾万物生，大成使天下宁；大道必无我久，大事依众缘成；大人行千般忍，大业得民心通；大志自源于勇，大行当成于恒；大利思先择义，大吉行众善功；大富由勤俭始，大贵出阴骘中。
善导篇
课程概述：学之径莫速乎好其人，行之路莫速乎择其正；贤师明诲必通于理，通衢指南必达于道； 人天导师开示悟入本有自性，万世师表忠恕周游列国之乡；有道之人行不言之教，仁人志士显不彰之德。
同心篇
课程概述：天地同道而阴阳相一，万物同生而刚柔相济；人我同体而男女相系，上下同心而内外相继。圣贤同门而贫富相聚，古今同德而言行相续；师生同志而教学相利，身心同行而昼夜相契。
仁政篇
课程概述：天无私覆万物生，地无私载万物宁；日无私照万物明，月无私映万物成。道爱万物而久，天爱万物而萌；圣爱万物而化；人爱万物而通。仁者无敌，智者无我；勤者无止，勇者无终。
无为篇
课程概述：道常无为而无不为，故万物自生；圣常无治而无不治，故万民自治。无为者万物之体，无治者万民之性。通万物之体，清静无为；达万民之性，设身处地。无为之道无所不能，无为之法无所不治。
明心篇
课程概述：明心者方为智，率性者方为道。智慧之人心与道合，修道之人心与性契。故转凡心成圣智，现自性圆妙觉。百年人生明心性者寥寥无几，蹉跎岁月迷自性者层出不穷。若心性不明则颠倒众生，自性不通则悖道而行。
问道篇
课程概述：道本无言，非言不显；言有不达，道无以明。问道者探求真理，体道者福慧日圆。自性具足万法，清净自然现前。清静无为本于道，道法自然方为源。仁义礼智诚明显，中庸之道理事间。一念身心在道，万德吉祥顿圆。
谋略篇
课程概述：凡事豫则立，不豫则废。善谋者趋利避害，善筹者举重若轻。运筹帷幄者决胜于千里之外，审慎缜密者洞察于毫厘之间。故谋以智先，筹以察全。无智者不足以堪大任，未察者不足以为大贤。
应变篇
课程概述：兵无常势，水无常形，任其势也；事无常法，道无常理，顺其性也；人无常行，心无常态，随其缘也。故随机应变乃智者之为，恰到好处乃高手之度。通应变之道者必善谋其事，达应变之术者必善成其业。
治本篇
课程概述：本固枝荣繁花锦，根深蒂固硕果多。治国之本在于仁，治世之本在于贤，治
人之本在于礼，治乱之本在于道。故圣人治未病，不治已病；治未乱，不治已乱。病已成而后药之，乱已成而后治之。譬如渴而穿井，斗而铸锥，为时晚矣。
举贤篇
课程概述：得民心者得天下，得贤士者得太平。举贤则佞远，用贤则祸消。故国无贤者不治，家无贤者不兴，事无贤者不成，友无贤者不名。礼一贤必众贤至，用众贤必盛世成。若弃贤者天下苦，若尊贤者天下宁。
形势篇
课程概述：形必有势，势必有成。积小流成江海，鼓强风成浪洪。水落千丈瀑不可挡，气势磅礴大不可攻。善造势者顺天时地利人和，善用势者依睿智审度实情。物有势而震撼，人有势而功成。顺势而为者智，因势利导者明。
奇正篇
课程概述：按部就班者正，随机应变者奇；意料之中者正，出人意料者奇。正为奇之本体，奇为正之妙用。舍本逐末者丧于正，标新立异者亡于奇。执著奇正者死，善用奇正者活。奇正乃克敌制胜之二法，变通乃百战不殆之心宗。
安危篇
课程概述：君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。安者当重于危，存者当惧于亡，治者当察于乱。故用贤者必安，远佞者必存，除恶者必治。安定乃生存之基，生存乃发展之要，平治乃长久之道。
御佞篇
课程概述：老子曰：善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。故礼贤纳谏乃治世之常道，御佞用才乃治理之原则。非贤无以兴，非佞无以成。观贤佞平等，聚德才兼容。
攻心篇
课程概述：心为万法之本，心为万行之源。固本者方合道，溯源者方为贤。满心愿者称心如意，合心地者毫无怨言。心为身之主，心为福之田。得民心者得天下，得天心者得大权。人心降服者智为上，众心爱戴者德为先。
虚实篇
课程概述：避实而击虚乃致胜之法，人要实火要虚乃处事之则，虚其心实其腹乃圣人之治。故实有之物以为利，虚无之空以为用，乃器物之性；真实之学以为才，谦虚之心以为德，乃君子之本。故道体虚无，妙用实有。
【课程安排】
《国学心宗·百事问答》——国学中的领袖智慧
第一讲：第一篇 知人篇 ·第二篇 用人篇
每月一讲：两个模块课程，时长1天。
第二讲：第三篇 劝诫篇 ·第四篇 成就篇
第三讲：第五篇 善导篇 ·第六篇 同心篇
第四讲：第七篇 仁政篇 ·第八篇 无为篇
第五讲：第九篇 明心篇 ·第十篇 问道篇
第六讲：第十一篇 谋略篇·第十二篇 应变篇
第七讲：第十三篇 治本篇·第十四篇 举贤篇
第八讲：第十五篇 形势篇·第十六篇 奇正篇
第九讲：第十七篇 安危篇·第十八篇 御佞篇
第十讲：第十九篇 攻心篇·第二十篇 虚实篇
